『如忆卷』痴恋 (第1/2页)
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来如流水兮逝如风,不知何处来兮何所终。
只言及曼德斯此名,上及中原明教,下到波斯摩尼教,却是籍籍无名。曼德斯为波斯教名,莎赫里法是取了母亲的中间名,来自世代敬奉光明的教徒家族。
许是因着摩尼教在波斯的传教开端,便浸浴着鲜血野心与阴谋,山中老人霍山背离挚友,乃至相仇相杀,最终刺死了当朝首相尼若牟。功业大成之后,以天外异石,锻铸了十二枚圣火令,将教义武功倾数镌刻其上。而后教派正立,便以长老院辖制了教主的名位权利,从长老院的后代子息中,甄选出叁位圣女。选定之后,叁圣女于光明神尊位前悬香敬奉,朝来香纹断在何方,便面向何方领职立誓,周游行方,为明教立功积德。直到教主逝世,长老院聚会,汇论叁圣女功德高下,选定立功最大的圣女继任教主。
而赵嫤之所以能够窥得波斯明教的些许端倪,还正因着十数年前,叁圣女中的一位蒙受光明神的恩德,慧指香纹于东,她领下圣职,着了一身绛紫宝纹碧树法衣,东渡而行,来到了中土明教。正是第叁十叁代教主阳顶天在位时,封赐的紫衫龙王黛绮丝。
而叁圣女中的雪敏纳·莎赫里法蒙受慧智香纹于南,原该传教,广颂经论,偏偏在周游的第二个年头里,逢着了不堪蒙元暴政,出海避难的南安李氏一脉。情缘生孽,绮思长存,两相依恋下,便诞下了曼德斯,随父氏宗族取了汉名李涵辰。叁人隐居海岛,现今均已离世,只留下李涵辰一人。
李涵辰秉性天然,自认与中土明教同宗同源,全然无半点隐瞒。但赵嫤心念斗转,自知这雪敏纳作为叁圣女,原是波斯明教的教主候选人,却隐姓埋名,身死他乡,纵得一脉后嗣孤身流离,也绝口不提回归教派之事,定有根由。
只这缘由,雪敏纳弥留之际尚不曾吐露,曾经的紫衫龙王黛绮丝更是渺无踪迹,无从寻找。如此,这波斯明教孰善孰恶,自是耐人寻味。
纵有瑶台,不换明珠。
南安李氏族人原善工水利诸事,故寻得天然海岛,见得风貌林致,与中原处大不相同,更以为喜。雪敏纳着意与爱郎私逃,前后寻访备置了不少安家立命之物,故而其局所林立,芳树香花,清泉漱石,竟也别有风貌。
入得其处,踏一弯绿藤小径,因着别无人烟造访,仅以篱笆松松一束,不教野禽异兽误闯中门。至于屋舍,巧取石窟为底,林木为框,个中奇异之处,却是那石窟屋内的机关暗门,引一道土帘拦设其中。也不知其何等造物,若
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