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诸葛青云和陆凤雏忙把墨鲤让进房间，墨鲤吩咐二狗去煮茶，小武则去帮忙煮茶。
“诸葛先生，陆先生，住的可还舒心？”墨鲤问道。
“国师大人，住的很好。我们在鲤岛这段时间，大开眼界啊。”诸葛青云和陆凤雏感叹道，“认识国师太晚了，我们走了弯路啊。”
“术业有专攻，问道有先后，只要明白了就好。”
“国师，我们走时大云还是世家门阀把持朝政，各地也是他们控制命脉，这次感觉他们的势力明显弱小，朝廷开始主导一切，寒门学子都有了出头的途径。怎么突然出现这种变化呢？”诸葛青云问道。
“一定社会的基础是该社会的经济关系的体系,即生产关系的总和,主要包括生产资料所有制、生产过程中人与人之间的关系和分配关系等三个方面，其中生产资料所有制是首要的、决定的部分。而一定社会的上层建筑是复杂庞大的体系，由该社会的观念上层建筑和政治上层建筑两个部分组成。观念上层建筑包括政治、法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态。政治上层建筑在阶级社会指政治法律制度和设施，主要包括军队、衙役、法庭、监狱、政府机构和政党、社会集团等，其中，国家政权是核心。观念上层建筑和政治上层建筑是相互联系、相互制约的。观念上层建筑为政治上层建筑提供思想理论根据，政治上层建筑为观念上层建筑的传播和实施提供重要的保证。政治上层建筑作为思想的\"物质附属物\"是通过人们意识自觉建立的，它一经形成又强烈影响观念上层建筑，要求一定的观念上层建筑与它相适应。国家政权等是\"第一个支配人的意识形态力量\"，\"国家一旦成了对社会的独立力量，马上就产生了新的意识形态\"。在阶级社会，上层建筑具有阶级性。同一社会形态存在着不同阶级的政治组织和意识形态，它反映着社会经济基础的复杂性和经济关系的对立性。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料；统治阶级的思想则是该社会占统治地位的思想。在无阶级社会，经济关系不具有对立性，上层建筑也不存在阶级性。所以说，经济基础决定上层建筑，”墨鲤解释道。
“国师，这些概念我等从没听说啊”，两人如听天书一样疑惑道。
“经济基础与上层建筑的关系：经济基础是上层建筑赖以存在的根源，是第一性的；上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现，是第二性的、派
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